«ایاّم» تاریک «جام جم»
نوشته شده توسط دبیر
۱۸ شهريور ۱۳۸۶

 

«ایاّم» تاریک «جام جم»

ابتدا می‌خواهم به همۀ هموطنان آزاد اندیش و حقیقت جو بخاطر وجود روزنامه‌ای به نام «جام جم» در ایران تسلیت بگویم، یکی از علت‌هایی که تا کنون این روزنامه را تعطیل نکرده‌اند آن است که ندای این روزنامه، ندای خواسته‌های سفارشی وزارت اطلاعات و قوای حکومتی است و الاّ تا حال چون صدها روزنامۀ دیگر به کارنامۀ او خاتمه داده و سردبیرش را به زندان افکنده بودند.

نگارندۀ این مقاله کوشش خواهد کرد که به برخی از مطالب «ویژه‌نامۀ ایام» که حقیقت را واژگون ساخته پاسخ داده و حقیقت مطلب را <<آنگونه که هست>>  بازگو کند.

کارنامۀ جام جم از لحاظ حقوقی

حقوقدانان از جمله مصادیق «ژنوسید» یا کشتار جمعی را «صدمه شدید نسبت به سلامت جسمی و یا روحی افراد آن گروه» (۱) می‌دانند به عبارت دیگر  تبعیض و خشونت و یا تلاش برای محو یک اقلیت اعم از ملّی و قومی و نژادی و یا مذهبی از طریق آزار روانی آنان یک جرم جهانی محسوب می‌شود. روزنامۀ جام جم به طور اخص و سایر جراید حکومت ایران به لحاظ نشر اکاذیب و انعکاس مطالب تحریف شده و جنجال آفرین علیه بهائیان و در نتیجه آزار روانی آنان در راستای حقوق بشر، محکوم به جنایت علیه بشریت هستند و خود و همۀ کسانی را که در این مجموعه کار می‌کنند در لیست سیاه تروریست‌های روانی قرار داده‌اند. مطلبی که این موضوع را بیشتر تأیید می‌کند آن است که جام جم به هیچ وجه حاضر نیست پاسخ جامعۀ بهائیان ایران را طبق قانون مطبوعات در همان ستونی که حقایق را کشته بود درج نماید تا مبادا ذهن مردمی که سعی دارد همواره آنان را در هاله‌ای از جهل و ترس نگاه دارد، روشن شود و یا از بهائی شدن آنان جلوگیری کند و نکته‌ای دیگر که مهر تایید بر این جنایت می‌زند تحریف به هر دو شکل لفظی و معنوی آن، و درج اسناد دروغین و روایات کذب و تلاش برای تحقیر و تضعیف آرمان‌ها و اهداف جهانی و انسان دوستانۀ آئین بهائی است، که جرم او را سنگین‌تر می‌کند زیرا روزنامه از اهم وظایفش بازگوئی حقایق است نه واژگونی آن. پس روزنامۀ جام جم در پیشگاه عدالت و آزادی در مجامع حقوقی جهانی یک مجرم است. امّا او با وجود این کارنامۀ سیاه عجب است که بی‌پروا به عوام فریبی پرداخته و به شکل موذیانه‌ای در خلال عبارات و جملاتی که هرگز از آن، هیچ قلب سلیمی رائحه خوش انصاف و عدالت را احساس نمی‌کند از جوانان تحصیل کرده و منصف بهائی (که یادشان رفته اجازۀ تحصیل به آنان نمی‌دهند) دعوت به تحرّی حقیقت می‌کند آنهم در جام جم و در ویژه نامۀ ایّام که شهامت درج پاسخ ایرانیان بهائی را ندارد. 

اگر بیش از این بگویم گفتگو طولانی می‌شود و ممکن است موجب آزار روح خواننده شود. بر سر مطلب می‌روم، هدف این سلسله مقاله‌ آن است که پاسخ برخی از گفتارهای نادرست جام جم داده شود و اصل حقیقت بر هموطنان عزیزم آشکار شود. نگارنده کوشش خواهد کرد که در هر مقاله یکی از مطالب را محور گفتگو نموده و با ارائه شواهد بطلان آن را ثابت نماید.

ابتدا از یک موضوع ساده آغاز می‌کنم در پشت جلد، چند جمله از دل سخنرانی حضرت عبدالبهاء که در کنگرۀ ارتباط شرق و غرب در واشنگتن و در تاریخ بیستم ماه آپریل ۱۹۱۲ یعنی 95 سال پیش ایراد شده به مدد «چسب و قیچی» که اصطلاح خاصی برای تحریف کنندگان است، خارج ساخته و به این وسیله خواسته است بطلان دیانت بهائی را ثابت کند. جام جم در «ایّام» عمداً قسمت‌های قبل و بعد این جملات را نمی‌آورد تا مردم را با آن عکس، که خود می‌تواند گویای عظمت حضور یک ایرانی بزرگ از تبار پاکان و نیکان باشد ، اهداف سفر حضرت عبدالبهاء را واژگون جلوه دهد.

از خوانندگان گرامی تقاضا دارم ضمن خواندن متن کامل سخنرانی حضرت عبدالبهاء به این سؤالات پاسخ دهند.

۱-آیا با وجود پیش شروطی که عبدالبهاء در این سخنرانی بیان کرده است واقعاً ارتباط با آمریکا مضر است؟

۲-آیا واقعاً ارتباط با سایر کشورها (با پیش شروطی که ایشان معین کرده اند)، به ویژه کشورهایی مثل آلمان – فرانسه- انگلیس – آمریکا به معنای سرسپردگی و قبول استعمار و خوشخدمتی به آنان است؟

۳-آیا بهتر نیست به جای آنکه منابع سرشار خاک گهر خیر ایران را از قبیل نفت – گاز – اورانیوم – طلا – نقره – مس و سنگ – خاک – آب حتی ماهی و پرندگانش را حراج کنیم و درآمد حاصل از آن را صرف نشر اکاذیب علیه بشریت و یا صرف آموزش تروریست‌ها و دادن باج به دولت‌ها و خبرگزاری‌ها و جنگ و ساختن اسلحه و انرزی هسته‌ای مجهول کنیم؟ که پیامد آن افزایش نگرانی‌های جهان و دوری همۀ ملت‌ها و روشنفکران از ماست؟

آیا می‌توان ارقام نجومی منابع ایران را که تا حال به غارت رفته روی کاغذ نوشت؟ تنها ذرّه‌ای انصاف می‌تواند حقیقت را آشکار سازد.

اگر جام جم اکنون این سخنرانی را با مقاصد منحرف خود به چالش می کشد باید خود بتواند به دلایل معقول نزد خردمندان علل دشمنی و احتراز از آمریکا را برای هموطنان و جهانیان روشن سازد و مراقب باشد که ساختن دشمن فرضی در طول تاریخ همواره سبب تحمیق ملت‌ها بوده و تکامل حیات بشر را مدت‌ها به تعویق انداخته است.

آیا نفس جمهوری اسلامی در زمان ریاست جمهوری جناب خاتمی با حضور در آمریکا قصد آنرا نداشت که با آمریکا رابطه برقرار کند؟ و این رابطه با سخنرانی ولی فقیه وتو نشد؟

و آیا رئیس جمهور منتخب مردم، اهداف و آرمان‌هایش بواسطۀ نداشتن اختیارات کافی معوق و تعطیل نماند؟ امروز ناکامی در ایجاد ارتباط سالم با سایر ملتها و دولتها تعریف دیگری دارد که از جمله عدم درایت و دوراندیشی و ضعف سیاستمداری و ناتوانی در ادارۀ مملکت را از علل اصلی آن می‌توان دانست.

اگر امروز جام جم می‌تواند و یا فکر می‌کند که می‌تواند مردم را با این عکس و این عبارت بریده شده فریب دهد و بطلان دیانت بهائی را مبرهن سازد باید برای حقیقت اشگ ریخت و به حال ملت ایران گریه کرد که مسئولین و جراید چه تصوری راجع به طرز فکر این ایرانیان سرفراز دارند که بخود اجازه می‌دهند این چنین به فهم آنان آشکارا توهین کنند؟

متن کامل سخنرانی حضرت عبدالبهاء درج شده و ادامه مقاله در ارسال بعدی تقدیم خواهد شد.

خرّم و شاد باشید.

 

مأخذ (۱) : گزیده‌ای از مهم‌ترین اسناد بین الملل حقوق بشر ص ۶۴ انتشارات دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران    

 

کاف  -   کاف

  

تنها کاربران عضو شده می توانند نظر ارسال کنند!
یک جوان منصف بهائی  - یک جوان منصف بهائی |1386-6-19 16:44:05
با عرض سلام و خسته نباشید فراوان به مسئولان روز نامه وزین جام جم و مجله ایام :
پیرو انتشار مجله رایگان ایام در
روز نامه جام جم برای بیداری اذهان عمومی و آگاهی مردم شریف ایران ، بنده به عنوان یک جوان بهائی مقیم کشور مقدس
ایران واجب دانستم که نظر خود را راجع به این مجله که البته واقف به زحمات شما برای جمع آوری مطالب مندرج در آن هستم
؛ بدهم و امید است که با این گونه مجلات به حقیقت اذهان عمومی باز شوند .
آری بیش از 160 سال است که در کشور مقدس
ایران جریانی عظیم و روحی توانا سایه افکنده است .
حضرت اعلی اظهار امر فرمودند و بالطبع و طبق روال ظهور ادیان
الهی کتابی منطبق با زمان ظهور آن دین نازل شدکه به "مستطاب بیان " معروف است .حال سوال من این است : آیا با آمدن
قران کریم انجیل منسوخ شد که شما فرمودید بابیان میخواستند با کتابشان اسلام را منسوخ کنند . مگر همه ما و شما به
وحدت ادیان الهی و یکتا بودن حق جل جلاله معتقد نیستیم حال چه فرقی دارد تورات یا انجیل ، انجیل یا قرآن ، قرآن یا
بیان و بیان یا ایقان؟؟؟
فرموده بودید که تبلیغ در زمان حضرت باب یا به دلیل سادگی و یا به دلیل گرفتن ماهی از آب
گل آلود بوده ، اگر به فرموده شما این چنین بوده مومنان صدر اسلام را چگونه توصیف مینمائید کسانی مثل حضرت علی (ع) و
بلال حبشی و . . . و آیا اصحاب و مومنان حضرت اعلی عاقبت دنیوی بهتری از مومنان صدر اسلام داشتند؟؟؟
اگر به فرموده
شما روایات زمان دوری و تبعید حضرت اعلی افسانه سرائی بوده پس چطور میتوانید ثابت نمائید که سوره مبارکه عنکبوت
مندرج در قرآن کریم استغفرالله افسانه سرائی نبوده ؟؟؟
اگر به گمان شما بابیان به دنبال حکومت و سلطنت بودند از
شما استدعا دارم که تاریخ نبیل زرندی را دوباره و یا حتی چند باره مطالعه بفرمائید تا به یاد بیاورید که حضرت اعلی
(به قول شما سرکرده بابیان ) در جواب منوچهر خان معتمدالدوله حاکم اصفهان که تقاضای وقف اموالش را در راه امر مبارک
داشت چه فرمودند ؟ یا حضرت بهاءالله در جواب تقاضای قبول صدارت از طرف ایشان چه فرمودند؟و چگونه اصحاب حضرت اعلی
در راه قلعه مبارکه شیخ طبرسی اموال و دارائی خود را در میانه راه ریختند تا مبادا گمان رود که آنان به فکر تصاحب
اموال کسی هستند؟؟؟
به عناد و دشمنی و تضاد بهائیان با ملت ایران اشاره فرموده بودید از شما خواهش میکنم که به ام
الکتاب دیانت مقدس بهائی "کتاب مستطاب اقدس " مراجعه بفرمائید و برای ما دلیل بیاورید که طبق کدام مندرجه در
کتاب مستطاب اقدس این طور تصور کردید که ما با مردم شریف ایران عناد داریم طبق کدام یک از تعالیم دوازده گانه دیانت
بهائی ؟؟؟
1. اصل تحری حقیقت
2. اصل وحدت عالم انسانی
3. اصل دین باید سبب الفت و محبت باشد
4. اصل تطابق دین با عقل

5. اصل ترک تعصبات
6. اصل تعدیل معیشت و اقتصاد
7. اصل وحدت همه ادیان
8. اصل تعلیم و تربیت عمومی و اجباری
9. اصل
زبان و خط عمومی
10. اصل تساوی حقوق زن و مرد
11. اصل صلح عمومی و تاسیس محکمه عمومی
12. اصل نفثات روح القدس
در مورد
پیوستن تشکیلات بهائی به تاریخ سخن گفته بودید باید خاطر نشان کنم ما اهل بها اعتقاد داریم که باید تفاوتی بنیادی
و مهم میان مسائل روحانی و اداری قائل شویم و مسائی اداری و ثانوی انعطاف پذیر است و میتوان آنرا قربانی اطاعت از
حکومت کرد ولی مسائل روحانی نمیتواند مورد مصالحه قرار گیرد .
شما در صفحات پایانی مجله در مورد توبه نامه حضرت
باب سخن رانده بودید حال باید از شما سوال کنم مگر در احکام اسلامی توبه روا نیست و اگر کسی توبه کند به او حکم عفو
نمیدهند پس اگر توبه چرا اعدام؟؟؟
شما در انتهای سر سخن از جوانان تحصیل کرده بهائی خواسته بودید که به واقع تحری
حقیقت کنند حال خاطر نشان میکنم و به یادتان میآورم که جوانان بهائی مقیم سرزمین مقدس ایران مدت بیست و هفت سال است
که از داشتن تحصیلات عالیه ی مرسوم کشوری محروم هستند ،اگر چه این محرومیت فقط جنبه ظاهری دارد و برای تسلای دل
شماست ولی با این وجود صفحه به صفحه این مجله را خواندیم باید بگویم که مستدلاتی که شما آن را قابل قبول نامیده
بودید از منابع غیر قابل قبول جمع آوری شده بود و چطور ممکن است با منابعی غیر قابل قبول مستنداتی قابل قبول ارائه
بدهید ؟؟؟
با تشکر از تمامی زحمات بی دریغ شما در راستای بیداری افکار و اذهان عمومی . باشد که با ازدیاد این گونه
نشریات بتوانید به حق باعث بیداری افکار مردم شریف ایران بشوید . همچنین با تشکر از مسئولان مجله وزین جام جم و
مجله ایام .
از طرف یک جوان منصف بهائی

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."