آیا بهائیان روابط خوبی با رژیم پهلوی داشتند؟

·        رژیم پهلوی با بهائیان برخوردی مناسب شرایط سیاسی روز داشت. اگر شرایط سیاسی ایجاب می کرد بر بهائیان بسیار سخت می گرفت.

·        امیر عباس هویدا در هیچ برهه از زندگی اش بهائی نبود.

·        بهائیان در کابینهء هویدا و دیگر کابینه ها عضو نبودند.

·        رضا شاه استقلال مذهبی بهائیان را منافی با دیکتاتوری خود می دید و بر اساس اندیشه انحصار طلبی خود مدارس بهائی را بست. دلیل بستن مدارس بهائی این بود که بهائیان یک روز به خاطر تعطیل مذهبی خود ، مدارس خود را تعطیل نموده بودند.

·        همچنین در برخی شهرها ، مغازه داران بهائی را به دلیل تعطیل نمودن مغازه هایشان در ایام تعطیلی مذهبی بهائی ، مورد پیگرد و زندان قرار داد.

·         در اواخر دورهء پهلوی اول مسائلی برای بهائیان همه ایران که مربوط به ثبت ازدواجشان بود ، فراهم آورد و بسیاری از بهائیان را به علت نحوه ثبت ازدواج بهائی ، جریمه و زندان نمود.

·        محمد رضا شاه پهلوی در سال 1334 خورشیدی به دلیل سیاست های مملکتی ، دست واعظ مشهور محمد تقی فلسفی را باز گذاشت و به فلسفی اجازه داد که مردم را از رادیو بر ضد دیانت بهائی و بهائیان بشوراند. در همان سال تنی چند از بهائیان در ایران بر اثر این تحریکات به قتل رسیدند.

·        در زمان حاضر اراضی مقدسه ، تحت اداره کشور اسراییل واقع شده، اما زمانی که دیانت بهائی به آن محدوده وارد شد و بهاءالله و عبدالبهاء در آن جا رهبری آیین بهائی را بر عهده داشتند، هنوز خبری از کشور اسراییل نبود.

·        ورود دیانت بهائی به آن سرزمین—که در آن هنگام شام یا سوریه بود—پیرو تبعید بهاءالله و پیروانش از سوی دو دولت مسلمان قاجار و عثمانی به سال 1868 میلادی به وقوع پیوست.

·        تشکیل دولت اسراییل به سال 1948 میلادی بود یعنی 80 سال پس از تبعید رهبر بهائیان به آن سرزمین.

·        قرنها پیش از آن نیز یهودیان و مسیحیان و مسلمانان در همان سرزمین حضور داشتند.  

·        اتهام رابطهء بهائیان با صهیونیسم—که دستاویزی برای اذیت و کشتار بهائیان در ایران شده—همانقدر ارزش عقلی و تاریخی دارد که ادعای اینکه شیعیان ایران قطعا جاسوس عراق و یا عربستان سعودی هستند (چون برای زیارت به آن کشورها می روند و احیانا برای بناهای دینی و مقبره های مذهبی خود پولی هم می فرستند.)

·        وجود زیارتگاههای بهائی و تاسیس مرکز جهانی بهائی در جوار این مکانهای مقدس بهائیان در همان سرزمینی که برای همه ادیان سامی مقدس است موجب اتهام بی اساس و پوچ رابطه ای بین دیانت بهائی و دولت اسراییل گشته است.

·        بهائیان اعتقاد به وجود خداوند یکتا دارند.

·        خداوند پیامبران را برای راهنمایی انسان در امور روحانی و دنیوی می فرستد.

·        چون حرکت تاریخی ، مدنی و اجتماعی  بشریت متوقف نمی شود بنابراین ادیان بعد تاریخی دارند و هیچ دینی نمی تواند جوابگوی تمام نیازهای جامعهء بشری در تمام دورانها باشد. پس لازمهء دیانت تجدید آن و ظهور دیانت های نوین است.

·        شالودهء تمام آموزه های بهائی "وحدت عالم انسانی" است. 

·        وحدت عالم انسانی ، محور و مرکز اندیشه و حرکت در آیین بهائی است و تمام تلاش های این جهانی آیین بهائی، برای رسیدن به آن وحدت انجام می گیرد.

·        صلح عمومی، تساوی حقوق زنان و مردان ، تعدیل معیشت—که مراد از آن حصول امکان پیشرفت اقتصادی و رفع نابرابریهای موجود اقتصادی است—ترک تعصب و دیگر تعالیم بهائی آموزه هایی است که جهان کنونی نیازمند آن است.